אלא כל מי שסיפק בידו למחות ולא מוחה להחזיר את ישראל למוטב ואינו מחזיר
כל הדמים הנשפכין בישראל אינם אלא על ידו שנאמר (יחזקאל ג לג) "ואתה בן אדם צופה נתתיך לבית ישראל ושמעת מפי דבר והזהרת אותם" וגו' "באמרי לרשע (נ"י כי אתה הזהרת רשע לפי שכל וכו') מות תמות ולא הזהרתו" וגו' "הוא רשע בעונו ימות ודמו מידך אבקש" וגו' לפי שכל ישראל ערבים זה לזה.
ולמה הן דומים?
לספינה שנקרע בה בית א'. אין אומרים נקרע בה בית א' אלא כל הספינה נקרעה כלה
כך הם ישראל שנאמר (יהושע כב) הלא עכן בן זרח מעל מעל בחרם ועל כל עדת ישראל היה קצף והוא איש א' לא גוע בעונו.
