נמצאים ב’ מיני מוכיחים.
א’ שמוכיח בדברים קשים ומבזה אותם וע”כ אין דבריו מתקבלים.
אבל החכם בא בדברים טובים וניחומים ומקרבן לתורה כמ”ש באהרון.
ואעפ”כ הרשעים אינם נכנעין אלא לפי שעה (משלי י’ כ’).
וכן, יש שמוכיח בדברים קשים ואינו אומר איך לתקן המעוות,
אבל החכם מורה דרך איך לתקן ולרפאות חולי הנפש
וז”ש יש בוטה כמדקרת חרב ולשון חכמים מרפא (משלי י”ב י”ח)
