לא תראה חמור אחיך כו' ובמשפטים כתיב אויבך
משום דבערבי פסחים אמר מי שרי לשנויי הא כתיב לא תשנא אחיך בלבבך,
ומוקי בראה בו שעבר עבירה, וזה היה קודם העגל אשר היו כולם ממלכת גוי קדוש,
אז הוה שרי לשנויי אם ראה בו עבירה,
לא כן אחרי כל המסות אשר נכשלו בעונות,
אם יראה אדם בחבירו חטא אם יפשפש במעשיו ימצא כמה מכשולים ופקפוקים,
זה בפרט זה וזה בפרט זה,
לכן אסור לשנוא איש כזה, רק מי שהוא בעצמו סר מרע וצדיק תמים בדרכיו,
אבל קשה למצא כמותו וע"ז אמרו ראיתי ב"ע והמה מועטים, לכן כתיב אחיך.
